āSe debe luchar no solo contra la desaparición forzada de personas, sino contra la impunidadĀ y contra el olvido: si los olvidan, si los olvidamos, muerenā, Informe āHasta encontrarlos (Centro Nacional de Memoria Histórica, 2016)
Hablar de muerte es parte del paisaje, aunque lo vemos, leemos y escuchamos en noticias, no es novedoso, es solo un fragmento de la realidad. En Colombia los mÔs de 60 años de guerra interna han agudizado esta percepción de muerte cotidiana y aunque muchos de los y las que fallecen logran tener una sepultura digna para sus familiares y amigos, no todos corren la misma suerte.
De esta situación puede dar fe el registro de mĆ”s de 700 cuerpos en condición de no identificados que reposan en el Cementerio del Sur, tambiĆ©n conocido como Matatigres en el sur de BogotĆ”. AllĆ fueron a parar, segĆŗn los hallazgos de la FiscalĆa, los cuerpos de personas que habĆan sido reportadas como desaparecidas pero que en realidad estaban registradas como N.N, ese tĆ©rmino que Medicina Legal desde el aƱo 2012 dejó de usar para evitar el irrespeto, la estigmatización y el olvido al que estos cuerpos son sometidos.
El cuerpo de Ana Rosa Castiblanco fue uno de esos cuerpos que entre 1985 y el aƱo 2000 estuvo en una de las fosas comunes que tiene el Cementerio del Sur. Entre estos 15 aƱos seguramente recibió las oraciones de esos peregrinos que depositan su fe en, como ellos los denominan, ālas almas benditasā.
Si bien este cuerpo pudo haber tenido las oraciones de desconocidos, las de sus familiares nunca se pudieron dar frente a su tumba. ĀæPor quĆ©? Por distintas lógicas, polĆticas, estructuras de guerra y administración que han impedido que en Colombia los cuerpos en condición de no identificación sean hallados y que sus familiares tengan una verdadera reparación.
Es importante aclarar que no todos los cuerpos que estĆ”n en fosas comunes en los cementerios en condición de no identificación han sido vĆctimas del conflicto armado, allĆ han llegado cuerpos de otros acontecimientos como accidentes de trĆ”nsito, asesinatos en marcos de delincuencia comĆŗn, etc. Sin embargo, no deja de resultar sorprendente cómo estĆ”s bóvedas son las primeras fuentes para instituciones que buscan a los mĆ”s de 1.563 colombianos desaparecidos que registra Unidad de BĆŗsqueda de Personas Dadas por Desparecidas (UBPD) hasta abril del 2020.
Para un paĆs que lleva realizando acuerdos o al menos intentos de acuerdos de paz cada dĆ©cada, no puede ser admisible que las polĆticas estatales y las condiciones polĆtico sociales permitan que en los cementerios reposan muchos cuerpos en condición de no identificación de los cuales se considera que muchos pueden ser vĆctimas del conflicto armado.
Resulta inadmisible que no haya esfuerzos serios y en conjunto de las instituciones por dar nombre a los cuerpos en condición de no identificados. Si una persona fallece y en su sepultura no se reconoce su nombre, historia, familiares, amigos, etc, esta persona no solo muere una vez, a esta persona se le mata dos veces con el desconocimiento de su pasado.
Mientras tanto, ante el desorden, el caos y las pocas respuestas frente a la situación de los cuerpos no identificados, son muchas las familias que siguen en procesos de lucha y resistencia por encontrar sus seres cercanos desaparecidos y tambiĆ©n son muchas las personas que tienen como costumbre acompaƱar los cuerpos en condición de no identificados en los cementerios. Ahora, es obligación del Estado no dejar procesos apartes y escasos de reconocimiento, sino generar polĆticas y estrategias que permitan generar un cambio de fondo en la situación de los cuerpos no identificados.